അസിതകുജയോർവ്വർഗ്ഗേƒസ്തസ്ഥേ സിതേ തദവേക്ഷിതേ
പരയുവതിഗസ്തൌ ചേൽ സേന്ദുസ്ത്രീയാ സഹ പുംശ്ചലഃ
ഭൃഗുജശശിനോരസ്തേƒഭാര്യോ നരോ വിസുതോപി വാ
പരിണതതനൂ നൃസ്ത്ര്യോർദൃഷ്ടൌ ശുഭൈഃ പ്രമദാപതീ.
ജനനസമയത്തു കുജമന്ദന്മാരുടെ ഷഡ്വർഗ്ഗത്തിൽ കുജമന്ദന്മാരുടെ പൂർണ്ണദൃഷ്ടിയോടുകൂടിയ ശുക്രൻ ലഗ്നാൽ ഏഴാം ഭാവത്തിൽ നിന്നാൽ അയാൾ പരസ്ത്രീകളിൽ ആസക്തിയോടുകൂടിയവനായിത്തീരുന്നതാണ്.
ചന്ദ്രൻ കുജൻ ശനി എന്നീ ഗ്രഹങ്ങൾ മൂന്നുപേരും ഒരുമിച്ചു ലഗ്നത്തിലും കുജമന്ദന്മാരുടെ ഷഡ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ശുക്രൻ ലഗ്നാൽ ഏഴാം ഭാവത്തിലും നിൽക്കുക, പുരുഷജാതകത്തിൽ ഈ യോഗമുണ്ടായാൽ അയാൾ പരസ്ത്രീസക്തനായിത്തീരുന്നതിനു പുറമേ അയാളുടെ ഭാര്യയും വ്യഭിചാരിണിയായിത്തീരുന്നതാകുന്നു.
ചന്ദ്രശുക്രന്മാർ ഒരുമിച്ചു ഒരു രാശിയിൽ നില്ക്കുക അതിന്റെ ഏഴാം ഭാവത്തിൽ കുജമന്ദന്മാരുമൊരുമിച്ചു നില്ക്കുക ഈ യോഗസമയത്തു ജനിച്ചവനു ഭാര്യതന്നെ ഉണ്ടാകയില്ല; അഥവാ പുരുഷപ്രയത്നശക്തികൊണ്ടു ഭാര്യ ഉണ്ടായാൽ കൂടി അയാൾക്കു പുത്രൻ ഉണ്ടാകയില്ലെന്നു തീർച്ചയുമാണ്‌.
ഒരു സ്ത്രീഗ്രഹവും ഒരു പുരുഷഗ്രഹവും ഒരുമിച്ചു ഒരു രാശിയിൽ നില്ക്കുക., അതിന്റെ ഏഴാം ഭാവത്തിൽ കുജമന്ദന്മാരും നിൽക്കുക. ഈ കുജമന്ദന്മാർക്കു ശുഭഗ്രഹങ്ങളുടെ ദൃഷ്ടി ഉണ്ടാവുകയും ചെയ്ക; ഈ യോഗലക്ഷണമുള്ളപ്പോൾ ജനിച്ച പുരുഷനു വളരെ വയസ്സായത്തിനു ശേഷം മാത്രമേ വിവാഹം കഴിയ്ക്കുവാൻ സംഗതി വരികയുള്ളൂ എന്നു മാത്രമല്ല ആ വിവാഹം മൂലം ലഭിയ്ക്കുന്ന ഭാര്യ വളരെ വൃദ്ധയുമായിരിയ്ക്കുന്നതാണ്.
മേൽപറഞ്ഞ നാലുയോഗങ്ങളിൽ ഒന്നാമത്തേതിൽ ശുക്രനു കുജമന്ദന്മാരിൽ ഒരുവന്റെ മാത്രം വർഗ്ഗസ്ഥിതിയും ഒരുവന്റെ ദൃഷ്ടിയുമുണ്ടായാൽ മതി എന്നും ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട്.
