ഇതി നിഗദിതമിഷ്ടംനേഷ്ടമന്യദ്വിശേഷാ-
ദധികഫലവിപാകം ജന്മഭാത്തത്ര ദദ്യുഃ
ഉപചയഗൃഹമിത്രസോച്ചഗൈഃ പുഷ്ടമിഷ്ട-
ന്ത്വപചയഗൃഹനീചാരാതിഗൈർന്നേഷ്ടസംപൽ.
ദ്വാദർക്ക ഇത്യാദി ശ്ലോകംകൊണ്ടു പറയപ്പെട്ട സ്ഥാനങ്ങൾ ഇഷ്ടങ്ങളാകുന്നു. അതാതു ശ്ലോകത്തിങ്കൽ പറയപ്പെടാത്തവ അനിഷ്ട സ്ഥാനങ്ങളാകുന്നു. ഇഷ്ടാനിഷ്ടഫലങ്ങളിൽ വെച്ച് സംശോധനം ഹേതുവായിട്ട് അധികമായിവരുന്ന ഫലം യാതൊന്നോ അതിന്റെ അനുഭവത്തെ ഗ്രഹങ്ങൾ ജനനകാലത്തിങ്കൽ യാതൊരുരാശിയിലോ അതിങ്കൽനിന്ന് മേൽപ്പറഞ്ഞ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ ജനിപ്പിക്കുന്നു. ഉപചയസ്ഥാനങ്ങളിലും ബന്ധുക്ഷേത്രത്തിങ്കലും ഉച്ചത്തിങ്കലും നിൽക്കുന്ന ഗ്രഹങ്ങൾ ഇഷ്ടഫലത്തെ പുഷ്ടിയോടു കൂടിയതാക്കി ചെയ്യും. അപചയരാശികളിലും നീചത്തിലും ശത്രുക്ഷേത്രത്തിലും നിൽക്കുന്ന ഗ്രഹങ്ങൾ അനിഷ്ടഫലത്തെ പുഷ്ടമാക്കി ചെയ്യും.
"വിശേഷാദധികഫലവിപാകം ജന്മിനാം തത്ര ദദ്യുഃ" എന്നും പാഠമുണ്ട്. ഈ അംശത്തിന്റെ നിഷ്കർഷത്തെ ഇതിനു താഴെ കാണിക്കാം. ആചാര്യനാൽ പഠിതങ്ങളായ സ്ഥാനങ്ങളെ ബിന്ദുക്കൾകൊണ്ടും അപഠിതങ്ങളായ സ്ഥാനങ്ങളെ രേഖകൾകൊണ്ടും അടയാളപ്പെടുത്തി അനന്തരം ഇഷ്ടങ്ങളായ ബിന്ദുക്കളേയും അനിഷ്ടങ്ങളായ രേഖകളേയും തമ്മിൽ അന്തരിക്കേണം. എന്നാൽ അധികമായി നിൽക്കുന്നത് യാതൊന്നോ അതിന്റെ അനുഭവത്തെ ഗ്രഹങ്ങൾ മേൽപ്പറഞ്ഞ കാലത്തിങ്കൽ അനുഭവിപ്പിക്കും. ഇത് നിഷ്കൃഷ്ടാർത്ഥമാകുന്നു. എട്ടു ബിന്ദുക്കൾ യാതൊരേടത്തു തികയുന്നുവോ അവിടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ശുഭഫലം സമ്പൂർണ്ണമായി ഭവിക്കും. ബിന്ദുക്കൾ നാലാകിൽ അർദ്ധഫലമെന്നും രണ്ടാകിൽ നാലിലൊന്ന് എന്നും, ആറാകിൽ മുക്കാൽ എന്നും ഇങ്ങനെതന്നെ രേഖാഷ്ടകം മുതലായതുകൊണ്ട് അശുഭഫലവിഭാഗവും ഗ്രാഹ്യമാകുന്നു. ശുഭമായിട്ടുള്ള ഫലം പുഷ്ടിഹീനമായിരുന്നാലും അതിനെ ദാനം ചെയ്യുന്ന ഗ്രഹം ഉപചയരാശി മുതലായ ശുഭസ്ഥലങ്ങളിലാകിൽ പുഷ്ടമാക്കി ചെയ്യും. അശുഭമായിട്ടുള്ള ഫലം മേൽപ്രകാരമായാലും അതിനെ ദാനം ചെയ്യുന്ന ഗ്രഹം അപചയരാശി മുതലായ അനിഷ്ടസ്ഥലങ്ങളിലാകിൽ അതിനെ പുഷ്ടമാക്കി ചെയ്യും. സ്വതഃപുഷ്ടമായിരിക്കുന്നതിനെ ഏറ്റവും പുഷ്ടിയോടുകൂടിയതാക്കി ചെയ്യും. ഉപചയ ഗൃഹമിത്രസോച്ചഗൈഃ എന്നതും അപചയഗൃഹനീചാരാതിഗൈഃ എന്നതും ഉപലക്ഷണമാകയാൽ സ്വക്ഷേത്രത്തിൽ നിൽക്കുന്ന ഗ്രഹമായാലും അവർ ഉപചയാദികളായ ഉക്തസ്ഥാനങ്ങളിലെന്നപോലെ ഫലവിശേഷ സമ്പാദനത്തെക്കുറിച്ചു സാമർത്ഥ്യത്തോടുകൂടിയവരായി ഭവിക്കുമെന്നും ഗ്രാഹ്യമാകുന്നു. ഇങ്ങനെ പുത്രാർദ്ധനിഷ്കർഷം.
