കാമുകനായിരിക്കും / സ്വഭാര്യയിൽ വളരെ ആസക്തിയുള്ളവനായിരിക്കും / വളരെ അധികം സ്ത്രീകളിൽ ആസക്തനായിത്തീരും / നീചസ്ത്രീകളിൽ താല്പര്യമുണ്ടായിരിക്കും / അന്യന്മാരുടെ ഭാര്യമാരിൽ ആസക്തനായിരിക്കും

ശുക്രേ കളത്രേ സതി കാമുകഃ സ്യാൽ
സ്വദാരസക്തോƒന്യശുഭഗ്രഹേഷു
ബഹ്വീഷു നാരീഷു കുജേർക്കപുത്രേ
കുസ്ത്രീഷു സക്തോƒന്യകളത്രകേƒർക്കേ.

സാരം :-

പുരുഷജാതകാൽ ഏഴാം ഭാവത്തിൽ ശുക്രൻ നിന്നാൽ കാമുകനായിരിക്കും. ബുധനോ വ്യാഴമോ ബലവാനായ ചന്ദ്രനോ ഏഴാം ഭാവത്തിൽ നിന്നാൽ സ്വഭാര്യയിൽ വളരെ ആസക്തിയുള്ളവനായിരിക്കും. ഏഴാം ഭാവത്തിൽ ചൊവ്വ നിന്നാൽ വളരെ അധികം സ്ത്രീകളിൽ ആസക്തനായിത്തീരും. ശനി ഏഴാം ഭാവത്തിൽ നിന്നാൽ നീചസ്ത്രീകളിൽ താല്പര്യമുണ്ടായിരിക്കും. സൂര്യൻ ഏഴാം ഭാവത്തിൽ നിന്നാൽ അന്യന്മാരുടെ ഭാര്യമാരിൽ ആസക്തനായിരിക്കും. 

ഭാര്യ പാപസ്വഭാവയായും ദുശ്ശീലയായും അന്യപുരുഷന്മാരിൽ ആസക്തിയുള്ളവളും ഭർത്താവിനു വിഷം കൊടുക്കുന്നവളായും ജനങ്ങളാൽ അപവാദം സംശയിക്കപ്പെടത്തക്ക ദുർവൃത്തിയുള്ളവളായും ഭവിക്കും

സരാഹുകേതൗ മദഭേƒന്യസക്താ
പാപേക്ഷിതേ പാപപരാƒസുശീലാ
ക്രൂരാംശകേ ഭർതൃവിഷപ്രദാസ്യാ-
ല്ലോകാപവാദാന്വിതതർക്കശീലാ.

സാരം :-

ഏഴാംഭാവസ്ഫുടത്തിന്റെ നവാംശകം പാപനവാംശകമായിരിക്കുകയും ഏഴാംഭാവത്തിനു പാപഗ്രഹദൃഷ്ടിയും രാഹുവിന്റേയോ കേതുവിന്റേയോ യോഗവും ഭവിക്കയും ചെയ്‌താൽ ഭാര്യ പാപസ്വഭാവയായും ദുശ്ശീലയായും അന്യപുരുഷന്മാരിൽ ആസക്തിയുള്ളവളും ഭർത്താവിനു വിഷം കൊടുക്കുന്നവളായും ജനങ്ങളാൽ അപവാദം സംശയിക്കപ്പെടത്തക്ക ദുർവൃത്തിയുള്ളവളായും ഭവിക്കും.

ഗുണപിണ്ഡം / ഗുണകാരം

ഗോസിംഹൌ ജുതുമാഷ്ടമൌ ക്രിയതുലേ
കന്യാമൃഗൌ ച ക്രമാൽ
സംവർഗ്ഗ്യാ ദശകാഷ്ടസപ്തവിഷയൈ-
ശ്ശേഷാഃ സ്വസംഖ്യാഗുണാഃ
ജീവാരാസ്ഫുജിദൈന്ദവാഃ പ്രഥമവ-
ച്ഛേഷാഃ ഗ്രഹാസ്സൌമ്യവ-
ദ്രാശീനാം നിയതോ വിധിർഗ്രഹയുതൈഃ
കാര്യാ ച തദ്വർഗ്ഗണാ.

സാരം :-

ഇടവം ചിങ്ങം എന്നീ രാശികൾക്കു പത്തും, മിഥുനം, വൃശ്ചികം, എന്നിവകൾക്കു എട്ടും, മേടം തുലാം ഇവർക്കു ഏഴും, കന്നി, മകരം എന്നീ രാശികൾക്കു അഞ്ചും, കർക്കടകത്തിനു നാലും, ധനുവിന് ഒമ്പതും, കുംഭത്തിനു പതിനൊന്നും, മീനത്തിനു പന്ത്രണ്ടും സംഖ്യകൾ ഗുണകാരങ്ങളാകുന്നു.

വ്യാഴം ചൊവ്വ  ശുക്രൻ ബുധൻ ഇവർക്കു ക്രമത്തിൽ മുൻപറഞ്ഞപോലെയും, മറ്റു ഗ്രഹങ്ങൾക്കു ബുധന്റേതുപോലെയുമാണ് ഗുണകാരം. എന്നുവെച്ചാൽ, വ്യാഴത്തിനു പത്തും, ചൊവ്വയ്ക്ക്‌ എട്ടും, ശുക്രനു ഏഴും, ബുധൻ സൂര്യൻ ചന്ദ്രൻ ശനി എന്നീ നാലു ഗ്രഹങ്ങൾക്കു അഞ്ചും സംഖ്യകളാണ് ഗുണകാരമെന്നു താല്പര്യം.

മേഷാദിരാശിഗുണകാരങ്ങൾ

മേടം                       - 7

ഇടവം                   - 10

മിഥുനം                  - 8

കർക്കടകം           - 4

ചിങ്ങം                   - 10

കന്നി                       - 5

തുലാം                     - 7

വൃശ്ചികം            - 8

ധനു                         - 9

മകരം                     - 5

കുംഭം                     - 11

മീനം                        - 12

സൂര്യാദിഗ്രഹഗുണകാരങ്ങൾ

സൂര്യൻ                   - 5

ചന്ദ്രൻ                       - 5

കുജൻ                       - 8

ബുധൻ                      - 5

വ്യാഴം                      - 10

ശുക്രൻ                      - 7

ശനി                            - 5

ഇനി മേൽകാണിച്ച ഗുണകാരങ്ങളെക്കൊണ്ടു ഗുണപിണ്ഡം ഉണ്ടാക്കുവാൻ പറയുന്നു. ഗുണപിണ്ഡായനം തന്നെ ' പൃഥ് ഗുണന ' മെന്നും ' ഭൂയോ ഗുണന ' മെന്നും രണ്ടു വിധത്തിലുണ്ട്. അതിൽ ' പൃഥ് ഗുണന ' മാണ് ആദ്യം പറയുന്നത്.

പ്രശ്നസമയത്തെ ഉദയലഗ്നസ്ഫുടം വെച്ചു അതിനെ ആ ലഗ്നരാശിയുടെ ഗുണകാരംകൊണ്ടു പെരുക്കി അറുപതിലും മുപ്പതിലും കയറ്റി ഒരേടത്തു വെയ്ക്കുക. ഈ ലഗ്നത്തിൽ ഗ്രഹങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ ലഗ്നസ്ഫുടത്തെ * ആ - ലഗ്നത്തിലുള്ള ഗ്രഹങ്ങളുടെ - സംഖ്യയോളം വേറെവേറെ വെച്ച് അവ ഓരോന്നിനേയും ഓരോ ഗ്രഹങ്ങളുടെ ഗുണകാരംകൊണ്ടു പെരുക്കി കയറ്റി, അവ ഒക്കെയും മുൻ രാശിഗുണകാരംകൊണ്ടു പെരുക്കി കയറ്റി വെച്ചിരിയ്ക്കുന്ന ലഗ്നസ്ഫുടത്തിൽ കൂട്ടുകയും ചെയ്ക. ലഗ്നത്തിൽ ഗ്രഹമൊന്നും ഇല്ലെങ്കിൽ ഈ ക്രിയവേണ്ടെന്നും അറിയണം. ഇങ്ങനെ ഉണ്ടാക്കിയ സ്ഫുടത്തിന്ന് 'ഗുണപിണ്ഡം' എന്നു പേരാകുന്നു.

ഇനി ' ഭൂയോഗുണന ' പ്രകാരം ഗുണപിണ്ഡം ഉണ്ടാക്കേണ്ടും പ്രകാരത്തേയും പറയാം. പൃച്ഛാസമയത്തെ ലഗ്നസ്ഫുടം വെച്ചു ആ ലഗ്നരാശിയുടെ രാശി ഗുണകാരംകൊണ്ടു മുൻ വിചാരിച്ചപോലെത്തന്നെ പെരുക്കിക്കയറ്റി വെയ്ക്കുക. ലഗ്നത്തിൽ ഒരു ഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ ആ ഗ്രഹത്തിന്റെ ഗുണകാരം കൊണ്ടു വീണ്ടും മുൻ രാശിഗുണകാരം കൊണ്ടു പെരുക്കിക്കയറ്റി വെച്ചിരിയ്ക്കുന്ന ലഗ്നസ്ഫുടത്തെത്തന്നെ പെരുക്കുക. ലഗ്നത്തിൽ വേറെ ഒരു ഗ്രഹവും കൂടിയുണ്ടെങ്കിൽ അതിന്റെ ഗുണകാരംകൊണ്ടും മുൻരാശിഗുണകാരംകൊണ്ടും ഒരു ഗ്രഹഗുണകാരംകൊണ്ടും പെരുക്കിവെച്ചതിനെത്തന്നെ പെരുക്കുക. മൂന്നാമതു ഒരു ഗ്രഹവും കൂടി ലഗ്നത്തിലുണ്ടെങ്കിൽ ആ ഗ്രഹഗുണകാരംകൊണ്ടും മുൻരാശിഗുണകാരംകൊണ്ടും രണ്ടു ഗ്രഹഗുണകാരംകൊണ്ടും പെരുക്കിവെച്ച ലഗ്നസ്ഫുടത്തെത്തന്നെ പെരുക്കുക. ഇങ്ങനെ ലഗ്നത്തിലുള്ള എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളുടെ ഗുണകാരംകൊണ്ടും പിന്നേയും പിന്നേയും പെരുക്കണം. ഇലി തിയ്യതികളെ അറുപതിലും മുപ്പതിലും കയറ്റുകയും വേണം. ഇതിനു 'ഗുണപിണ്ഡം' എന്നു പേരാണ്.

മേൽകാണിച്ച ഗുണപിണ്ഡാനയനങ്ങളിൽ ഇന്നതു ഗ്രാഹ്യമെന്നുള്ളത് അവരവരുടെ ഗുരുപദേശമനുസരിച്ച് ചെയ്യേണ്ടതാകുന്നു.

-----------------------------------------------------

* ഗുണകാരംകൊണ്ടു ലഗ്നസ്ഫുടത്തെ പെരുക്കിക്കയറ്റി കൂട്ടുകയല്ല വേണ്ടത്, ലഗ്നസ്ഥിതന്മാരായ ഗ്രഹങ്ങളുടെ സ്ഫുടത്തെ പ്രശ്ന സമയത്തേയ്ക്ക് താല്ക്കാലിച്ചുണ്ടാക്കി അവരവരുടെ ഗുണകാരംകൊണ്ടു അവരവരുടെ സ്ഫുടത്തെ പെരുക്കിക്കയറ്റി കൂട്ടുകയാണ് വേണ്ടതെന്നും ഇവിടെ ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട്. പക്ഷേ, അധികം വ്യാഖ്യാതാക്കന്മാരും ഈ അഭിപ്രായത്തെ സ്വീകരിച്ചു കാണ്മാനുമില്ല.

ക്ഷേത്ര ചോദ്യങ്ങൾ - 52

901. മേൽപത്തൂരിന്റെ ഗുരുവായ തൃക്കണ്ടിയൂർ അച്ചുതപിഷാരടി ഏതു ക്ഷേത്രത്തിലെ കഴകക്കാരനായിരുന്നു.?
          തൃക്കണ്ടിയൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (മലപ്പുറം - തിരൂർ)

902. ഷഡ്കാലഗോവിന്ദമാരാർ ഏതു ക്ഷേത്രത്തിലെ അടിയന്തരക്കാരനായിരുന്നു?.
          രാമമംഗലം പെരുംതൃക്കോവിൽ (എറണാകുളം)

903. പ്രസിദ്ധ സംസ്കൃത പണ്ഡിതനായ ചെപ്പാട് കെ. അച്ചുതവാര്യർ ഏതു ക്ഷേത്രത്തിലെ കഴകക്കാരനായിരുന്നു?.
          ചെട്ടികുളങ്ങര കാർത്ത്യായനി ക്ഷേത്രം (ആലപ്പുഴ)

904. കണ്ണശകവികൾ ഏതു ക്ഷേത്രത്തിലെ കഴകക്കാരനായിരുന്നു.?
        തൃക്കപാലേശ്വരം ക്ഷേത്രം (പത്തനംതിട്ട - ആലംതുരുത്തി)

905. പ്രസിദ്ധ പഞ്ചവാദ്യമേളക്കാരായ പല്ലാവൂർ സഹോദരന്മാർ ഏതു ക്ഷേത്രത്തിലെ കഴകക്കാരാണ്?.
            തൃപ്പല്ലാവൂർ ക്ഷേത്രം (പാലക്കാട്)

906. സർദാർ കെ. എം പണിക്കരുടെ പിതാവായ പരമേശ്വരൻ നമ്പൂതിരി മേൽശാന്തിയായിരുന്ന ക്ഷേത്രം?
          കാവാലം പള്ളിയറക്കാവ് (ആലപ്പുഴ)

907. വി. ടി. ഭട്ടതിരിപ്പാട് ഏതു ക്ഷേത്രത്തിലെ ശാന്തിക്കാരനായിരുന്നു?
         മുണ്ടായ അയ്യപ്പൻകാവ് (പാലക്കാട് - ഷൊർണ്ണൂർ)

908. ജയന്ത മഹർഷി പ്രതിഷ്ഠ നടത്തി എന്ന് ഐതിഹ്യമുള്ള ക്ഷേത്രം?
         ചേന്ദമംഗലം ചേന്ദതൃക്കോവിൽ (എറണാകുളം)

909. നാറാണത്തു ഭ്രാന്തൻ തുപ്പി പ്രതിഷ്ഠിച്ചു എന്ന് ഐതിഹ്യമുള്ള ക്ഷേത്രം?
        ഇന്ത്യാന്നൂർ ഗണപതി ക്ഷേത്രം (മലപ്പുറം - കോട്ടക്കൽ)

910. ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യരുടെ കുടുംബപരദേവതാ ക്ഷേത്രം?
        കാലടി ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രം (എറണാകുളം)

911. തുഞ്ചെത്തെഴുത്തച്ഛൻ സ്ഥാപിച്ചതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന ക്ഷേത്രം?
        ചിറ്റൂർ തെക്കേ ഗ്രാമം ശ്രീരാമക്ഷേത്രം (പാലക്കാട്)

912. വേലുത്തമ്പി ദളവ കുണ്ടറ വിളംബരം നടത്തിയത് ഏത് ക്ഷേത്രത്തിൽ വെച്ചായിരുന്നു?
         ഇളമ്പള്ളൂർക്കാവ് (കൊല്ലം)

913. ചിത്തിരതിരുന്നാളിന്റെ കാലത്ത് അമ്മ മഹാറാണിക്ക് കുളിച്ചു തൊഴുവാൻ വേണ്ടി നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രം?
            ആലുവ ശ്രീകൃഷണ ക്ഷേത്രം (എറണാകുളം)

914. സ്വാമി രംഗനാഥാനന്ദജിയുടെ ബാല്യം ഏത് ക്ഷേത്ര പരിസരത്തായിരുന്നു?
            തൃക്കൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം (തൃശ്ശൂർ)

915. ചട്ടമ്പിസ്വാമികൾ ശ്രീനാരായണ ഗുരുവിനെ കണ്ടുമുട്ടിയത് ഏതു ക്ഷേത്രത്തിൽ വെച്ചാണ്?
         അണിയൂർ ദുർഗ്ഗാക്ഷേത്രം (തിരുവനന്തപുരം)

916. പറച്ചിപ്പെറ്റ പന്തിരുകുലത്തിലെ പാക്കനാരുടെ ക്ഷേത്രം എന്നറിയപ്പെടുന്നത് ഏതാണ്?
          ഈരാറ്റിങ്ങൽ ക്ഷേത്രം (പാലക്കാട്)
       
917. ചെമ്പൈ വൈദ്യനാഥ ഭാഗവതർ എട്ടാം വയസ്സിൽ ഏതു ക്ഷേത്രത്തിലാണ് അരങ്ങേറ്റം നടത്തിയത്?
          കാന്തളൂർ വിഷ്ണുക്ഷേത്രം (പാലക്കാട്)

918. തച്ചോളി ഒതേനനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ക്ഷേത്രം?
        ലോകനാർക്കാവ് (കോഴിക്കോട് - വടകര)

919. ശംബര മഹർഷിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ക്ഷേത്രം?
         തച്ചംബരം ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രം (കണ്ണൂർ - തളിപ്പറമ്പ്)

920. ശ്രീബുദ്ധന്റെ ഒരു പല്ല് സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ക്ഷേത്രം ഏത്?
         കണ്ടിയിൽ ക്ഷേത്രം (ശ്രീലങ്ക)

921. മേൽപത്തൂർ നാരായണഭട്ടതിരി അന്ത്യകാലം ഏതു ക്ഷേത്രത്തിലാണ് കഴിച്ചു കൂട്ടിയത്?
         മൂക്കുതല ഭഗവതി ക്ഷേത്രം (മലപ്പുറം - ചങ്ങരംകുളം)

ഭാര്യ പാപശീലക്കാരിയായിരിക്കും

കളത്രേശേ രവൗ വാപി പാപരാശ്യംശസംയുതേ
പാപാന്വിതേ വാ ദൃഷ്‌ടേ വാ പത്നീ പാപപരായണാ.

സാരം :-

ഏഴാം ഭാവാധിപതിയോ സൂര്യനോ പാപരാശിയിൽ നിൽക്കുകയും അംശകിക്കുകയും പാപഗ്രഹങ്ങളുടെ യോഗമോ ദൃഷ്ടിയോ വരികയും ചെയ്‌താൽ ഭാര്യ പാപശീലക്കാരിയായിരിക്കും. ഇവിടെ വിവാഹകാരകത്വം സൂര്യനെക്കൊണ്ടും പറഞ്ഞുകാണുന്നു. സൂര്യനു സർവ്വകാരകത്വവും ഉണ്ടെന്നു ഹോരയിലെ ആദ്യശ്ലോകംകൊണ്ടു സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതുതന്നെ ഇതിനു ദൃഷ്ടാന്തമാണ്.

ഭാര്യക്കു പാതിവ്രത്യഗുണം ഉണ്ടായിരിക്കും

കളത്രാധിപതൗ കേന്ദ്രേ ശുഭഗ്രഹനിരീക്ഷിതേ
ശുഭാംശേ ശുഭരാശൗ വാ ഭവേൽ പത്നീ പതിവ്രതാ.

സാരം :-

ഏഴാംഭാവാധിപതി ശുഭഗ്രഹങ്ങളുടെ രാശിയിൽ നിൽക്കുകയോ അംശകിക്കുകയോ വേണം. ശുഭഗ്രഹദൃഷ്ടിയും, സ്ഥിതിയും അംശകവും കേന്ദ്രത്തിലായിരിക്കണം. എന്നാൽ ഭാര്യക്കു പാതിവ്രത്യഗുണം ഉണ്ടായിരിക്കും.

ഭാര്യക്ക് പാതിവ്രത്യവും ധർമ്മബോധവും ഉണ്ടായിരിക്കും

കളത്രേശേ രവൗ വാപി ഭൃഗുസൗമ്യനിരീക്ഷിതേ
ഗുരുയുക്തേ കളത്രേശേ ധർമ്മശീലാ പതിവ്രതാ.

സാരം :-

ഏഴാം ഭാവാധിപതിക്കോ സൂര്യനോ, ശുക്രന്റെയോ ബുധന്റെയോ ദൃഷ്ടിയും ഏഴാംഭാവാധിപതിക്കു വ്യാഴത്തിന്റെ യോഗവും ഉണ്ടായാൽ ഭാര്യക്ക് പാതിവ്രത്യവും ധർമ്മബോധവും ഉണ്ടായിരിക്കും.

വിദ്യാഭ്യാസം, ജോലി, മുഹൂർത്തം, വിവാഹം, വിവാഹപൊരുത്തം, പ്രണയം, സന്താനലാഭം, കുടുംബ പ്രശ്നങ്ങള്‍, ദാമ്പത്യ പ്രശ്നങ്ങൾ, ബിസിനസ്സ് പ്രശ്നങ്ങള്‍, മാനസീക പ്രശ്നങ്ങള്‍, ഗൃഹ ദോഷം, ശത്രുദോഷം എന്നിവയെ കുറിച്ച് പാരമ്പര്യ ജ്യോതിഷ വിധിപ്രകാരം പരിഹാരങ്ങള്‍ നിര്‍ദ്ദേശിക്കുന്നു. കൂടുതല്‍ വിവരങ്ങള്‍ക്ക് വിളിക്കുക, കിരണ്‍ജി, Phone :-8589090838 ...... or....... 9447090838 ..... or ...planetkodungallur@gmail.com ..... or ..... WhatsApp Number :- 9447090838


പാരമ്പര്യ ജ്യോതിഷ വിധിപ്രകാരം "ജാതകം" എഴുതി നൽകുന്നതാണ്.