രോഗം ശമിക്കുമോ ഇല്ലയോ എന്ന് ചോദിക്കുമ്പോൾ

പിതൃപുഷ്പം തിലം വഹ്നിർനൂതനം വസനം തഥാ,

ദർഭദധ്യാദി നിഖിലം സംഭൃതം പിതൃകർമ്മണേ,

മരണാനന്തരാപേക്ഷം ദ്രവ്യം യത്സകലന്തു തൽ

ഏതേഷാം ദർശനം നൂനമായുഃപ്രശ്നേ മൃതിപ്രദം.

സാരം :-

ആയുസ്സിന്റെ സ്ഥിതിയെപ്പറ്റി ചോദിക്കുന്ന സമയം അതായത് രോഗം ശമിക്കുമോ ഇല്ലയോ എന്ന് ചോദിക്കുമ്പോൾ ചെറുപൂള എള്ള് തീയ് കോടി മുണ്ട് പിതൃകർമ്മത്തിനു വേണ്ടി ഉപയോഗിക്കുന്ന ദർഭ തൈര് മുതലായ പദാർത്ഥങ്ങൾ ശവസംസ്ക്കാരത്തിനും മറ്റും ഉതകുന്ന വിറക് ഉണക്കലരി മുതലായ വസ്തുക്കൾ ഇവകളെ കാണുന്നുവെങ്കിൽ രോഗി മരിച്ചുപോകുമെന്ന് പറയണം.

രോഗ വിഷയമായ പ്രശ്നത്തിൽ ജീവനുള്ള വാഹനങ്ങളിൽ കയറി ഇരുന്നുകൊണ്ടോ

ആരുഹ്യ വാ സമാശ്രിത്യ ജീവവദ്വസ്തു പൃച്ഛതി

പ്രശ്നേ ചാഗച്ഛതി പ്രാണീ തം ദേശം പ്രതി കശ്ചന

ജീവത്യേന ധ്രുവം രോഗീ മ്രിയതേ വൈപരീത്യതഃ

സാരം :-

രോഗ വിഷയമായ പ്രശ്നത്തിൽ ജീവനുള്ള വാഹനങ്ങളിൽ കയറി ഇരുന്നുകൊണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ അങ്ങനെയുള്ള ജീവ സാധനങ്ങളെ പിടിച്ചുകൊണ്ടോ ചോദിക്കുന്നു എങ്കിലും പ്രശ്ന സ്ഥലത്ത് തത്സമയം ബലവാനായ ഒരാൾ (രോഗിയല്ലാത്തവൻ വരുന്നുവെങ്കിലും രോഗശാന്തി നിശ്ചയമായും വരുമെന്ന് പറയണം. ജീവനില്ലാത്ത ശുഷ്ക വസ്തുക്കളിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ അങ്ങനെയുള്ള ശുഷ്ക ദ്രവ്യങ്ങളെ പിടിച്ചുകൊണ്ടോ ചോദിക്കിലും തത്സമയം രോഗാർത്തനായ ഒരാൾ വരുന്നുവെങ്കിലും രോഗി മരിക്കുമെന്ന് പറയണം.

ഏതെങ്കിലും ഒരു കാര്യത്തെ ഉദ്ദേശിച്ചു പുറപ്പെടുന്ന സമയം സ്വർണ്ണം കായ്കൾ ഇവകളെ കാണുന്നു എങ്കിൽ

യൽ കിഞ്ചിൽ കാര്യമുദ്ദിശ്യ പ്രസ്ഥാനേ യദി പശ്യതി

സുവർണ്ണം വാ ഫലം വാ സ്യാൽ ദ്രവ്യലാഭോ ന സംശയഃ

സാരം :-

ഏതെങ്കിലും ഒരു കാര്യത്തെ ഉദ്ദേശിച്ചു പുറപ്പെടുന്ന സമയം സ്വർണ്ണം കായ്കൾ ഇവകളെ കാണുന്നു എങ്കിൽ ഉദ്ദേശിച്ചു പുറപ്പെട്ട ദ്രവ്യത്തിന്റെ ലാഭമുണ്ടാകുമെന്ന് പറയണം. പുറപ്പാടിലെന്നപോലെ പ്രശ്ന സമയത്തും ഈ ലക്ഷണം ലാഭസൂചകമാകുന്നു.

ഇടതു കാൽ ഉറപ്പിച്ച് വച്ച് സ്പഷ്ടമായി തെളിയാത്ത വാക്കുകളോടും കണ്ണുനീരോടും കൂടി ചോദിക്കുകയോ

വാമപാദം സ്ഥിരീകൃത്യ സ്ഥിതിവിക്ലബതാ ഗിരഃ

സാശ്രുതാ മലിനേക്ഷാ ച നിയമ്യായുധധാരണം.

പരാജയകരാഃ പഞ്ച യുദ്ധപ്രശ്നേ വിശേഷതഃ

സാരം :-

ഇടതു കാൽ ഉറപ്പിച്ച് വച്ച് സ്പഷ്ടമായി തെളിയാത്ത വാക്കുകളോടും കണ്ണുനീരോടും കൂടി ചോദിക്കുകയോ മലിന വസ്തുക്കളെ നോക്കുകയോ ആയുധത്തെ ഇളക്കാതെ ഉറപ്പായി പിടിച്ചുകൊണ്ട് ഇരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ നിശ്ചയമായും യുദ്ധത്തിൽ തോൽവി സംഭവിക്കുമെന്ന് പറയണം. യുദ്ധ പ്രശ്ന വിഷയമായ ഈ ലക്ഷണങ്ങൾ ഗുസ്തി മുതലായ മറ്റു ഘട്ടങ്ങളിലും ഉപയോഗിക്കാവുന്നതാണ്.

ഇപ്പോൾ യുദ്ധത്തിനു പുറപ്പെടുന്നത് ശുഭാവഹമാണോ

ദക്ഷിണാംഘ്രിം സ്ഥിരീകൃത്യ സ്ഥിതിരായുധചാലനം

മർദനം ദക്ഷഹസ്തസ്യ ജ്വലിതാഗ്നിപ്രദർശനം.

പുരുഷസ്യ പ്രസിദ്ധസ്യ പ്രസന്നസ്യ ച ദർശനം,

ഏതൽ ഷൾകം വിശേഷേണ യുദ്ധപ്രശ്നേ ജയാവഹം.

സാരം :-

ഇപ്പോൾ യുദ്ധത്തിനു പുറപ്പെടുന്നത് ശുഭാവഹമാണോ എന്നും മറ്റും രാജാക്കന്മാർ മുതലായവർ ദൈവജ്ഞനോട്‌ ചോദിക്കുകയാണെങ്കിൽ അപ്പോൾ വലത്തേക്കാൽ ഉറപ്പിച്ചു വച്ചു നിൽക്കുകയോ ആയുധം കയ്യിൽ വച്ച് വിറപ്പിക്കുകയോ വലത്തെകൈ തിരുമ്മുകയോ കത്തുന്ന തീയ് കാണുകയോ സുപ്രസിദ്ധനും സന്തുഷ്ടനുമായ പുരുഷനെ കാണുകയോ ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ യുദ്ധത്തിൽ വിജയം സിദ്ധിക്കുമെന്ന് പറയണം.

സന്താനലാഭത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുമ്പോൾ

ദർശനം ജ്വലിതസ്യാഗ്നേർമലാദിത്യജനം തനോഃ

യാനം കസ്യാപി തദ്ദേശാൽ ഗർഭച്ഛിദ്രസ്യ സൂചകം.

സാരം :-

സന്താനലാഭത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുമ്പോൾ തീ കത്തുന്നതോ ശരീരത്തിൽ നിന്നും മലം മുതലായ അഴുക്കുകളെ കളയുന്നതോ പ്രശ്നസ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഒരാൾ ഇറങ്ങി പോകുന്നതോ കാണുന്നുവെങ്കിൽ ഗർഭം അലസി പോകുമെന്ന്‌ പറയണം. ഗർഭത്തിന്റെ ശുഭാശുഭത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുമ്പോഴാണ്‌ ഗർഭം അലസുമെന്ന് പറയേണ്ടത്. സന്താന വിഷയമായി ചോദിക്കുമ്പോൾ ഈ വക ലക്ഷണങ്ങൾ നാശ സൂചകങ്ങൾ ആണെന്നും പറയാം.

സന്താനം സിദ്ധിക്കുമോ എന്നിങ്ങനെ ദൈവജ്ഞനോട്‌ ചോദിക്കുമ്പോൾ നാരായം മുതലായ എഴുതാനുള്ള സാധനങ്ങൾ

ഘുടികാപുസ്തകാദ്യം യദ്വിദ്യാഭ്യസനസാധനം

കിങ്കിണീകടകാദീനി ഭൂഷണാനി ശിരോരപി.

മേഖലാജിനദണ്ഡാശ്ച ഗർഭിണീ ബാലകസ്തഥാ

ഏതേഷാം ദർശനാദീനി ഭവേയുഃ പുത്രസിദ്ധയേ

സാരം :-

സന്താനം സിദ്ധിക്കുമോ എന്നിങ്ങനെ ദൈവജ്ഞനോട്‌ ചോദിക്കുമ്പോൾ നാരായം മുതലായ എഴുതാനുള്ള സാധനങ്ങൾ, പുസ്തകം, പഠിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റു സാധനങ്ങൾ കുഞ്ഞുങ്ങൾ ധരിക്കുന്ന മണി വള മുതലായ ആഭരണങ്ങൾ മേഖല മാൻതോല് ചമതക്കോല് ഗർഭിണി കുഞ്ഞുങ്ങൾ ഇവരെ കാണുക ഇതുകളെ കുറിച്ച് പറയുന്നത് കേൾക്കുക മുതലായതു സന്തതിലാഭകരമായ ലക്ഷണമാകുന്നു.